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和钱宏诗一首:《屁话一堆有何用?》

  

和钱宏诗一首:《屁话一堆有何用?》
 
 
屁话一堆有何用
做个榜样给人看
人家不行你能行?
纸上谈兵空对空
说来容易做来难,
丧家之犬无家还
齐家修身未之有,
难道还当平天王?
 
 
 
附:钱宏诗:
    
    倘若人民中心,何必人民名義?
 
 
倘若人民中心,何必人民名義?
 
 
陽子看了 5 集《人民的名义》,遗憾,流于尺度大小,算什么东?未经审视生活不值得过,没有悬念的剧作,审美价值尚存几许?
 
 
 
贪官、清官都是官僚集团这是制度!是制度垄断着
创租(Rent-creation)
 
是制度操纵着抽租(Rent-extracting)
 
是制度怂恿着寻租(Rent-seeking)
 
还是制度偏袒着那张无处不在盘根错节的
 
关系网
 
清官贪官腐败者与反腐者
 
全都锁在资源的网中央!
 
 
这是文化!是文化取向
 
在官僚中悉心编织着亲疏远近
 
门派朋党圈子帮是文化定势
 
在集团倾轧挤兑中高举着号码排
 
出人头地啊
 
光宗耀祖天人感应阿知行合一
 
黄金屋啊,颜如玉这是人性!
 
 
 
是人性的脆弱成,在一念之间败,在一念之差作局、入局、出局创租、寻租
 
清官贪官
 
腐败反腐
 
看似冰火两重天却莫非不依旧同是一个
 
官僚集团天人道行轮回舞蹁跹?
 
 
 
这是制度?这是文化?这是人性?
 
是,又不是;不是,又是是又不是不是又是天不变,道亦不变在同一口大酱缸里
 
周而复始
 
始而复周时而月朗星稀时而天翻地覆
 
夹着官愤、拌着民怨捣腾旋转美其名曰替天行道?
 
 
 
在同一口酱缸里
 
天道即官道即民道制度即文化即人性替天行道?
 
替民行道?替官行道?
 
没有信托的程序正义比拼的不过
 
谋略、心机、官阶与官位有人说
 
“腐败者来自人民,而反腐者凌驾于人民”从革命的名义到改革的名义
 
 
又转回到人民的名义终不过是名义的革命名义的改革
 
名义的人民!
 
 
 
 
面对如此这般制度-文化-人性互害恶性循环我就一句话
 
以共生的名义体行共生
 
把人民赖以生存而官僚方便创租的资源还给人民!
 
倘若人民心中何必人民名义?
 
官僚的归官僚,人民的归人民官自知进退民自谙厚德
 
休养生息,天下相安官生,民生
 
恊和生是谓共生!让生产回归生活重建社会
 
生態统领天地人,你我他
 
自美其美,美人之美,美美与共,共生吉祥!


 
 
 
 
2017 年 4 月 20 日晨于复旦大学北苑开关居
 
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